102. MASALAH AQIDAH SIFAT QUDROT

Fathul Majid Hal : 23

(فاذا قال لك قائل هل الله علي ان يتخذ شريكا او زوجة او ولدا ؟ فلا تقل له هو قادر علي ذلك) اي الاتخاذ (لان ذلك مستحيل ، والقدرة لا تتعلق به) اي المستحيل (ولا تقل ليس بقادر لانك تثبت له العجز. والعجز عليه تعالي محال وانما تقول) لذلك السائل (هذا) اي الاتخاذ المذكور (مستحيل) اي عليه تعالي (وقدرته تعالي لا تتعلق بالمستحيل فتنبه لذلك) اي المذكور من هذه المسئلة (فقدرته تعالي لا تتعلق الا بالممكنات لا بالواجبات ولا بالمستحيلات) 
 الي قوله 
قال ابو اسحق الاسفراني واخذ هذا القائل وهو ابن حزم بحسب فهمه الركيك من قصة ادريس عليه السلام حين جاءه ابليس في صورة انسان بقشرة بيضة وهو يخيط ثوبا وهو يقول في كل ادخال الابرة واخراجها سبحان الله والحمد لله . فقال هل الله تعالي يقدر ان يجعل الدنيا في هذه القشرة،فقال ان الله تعالي يقدر ان يجعل الدنيا في ثقب هذه الابرة، ونخس احدي عينيه فصار اعور . وهذه القصة وان لم ترو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ظهرت منقولة عن السلف الصالح مثل كعب الاخبار وعبد الله بن عبد السلام .

واوضح هذا الجواب الاشعري فقال ان اراد السائل وهو ابليس ان الدنيا علي ما هي عليه والقشرة علي ما هي عليه فهذا لا يمكن فان الاجساد الكبيرة وهي المراد بالدنيا هنا يستحيل ان تتداخل وتكون في مكان واحد اي صغير . وان اراد ان الله يصغر الدنيا اقل من القشرة ويجعلها فيها او يكبر القشرة اكثر من الدنيا ويجعل الدنيا فيها فالله قادر علي ذلك.
قال بعض المشايخ وانما لم يفصل ادريس الجواب هكذا الابليس لانه معاند ولهذا عاقبه علي هذا السؤال بنخس العين، واختار نخس العين دون غيرها لتكون العقوبة من جنس العمل فان قصده اطفاء نور الايمان فأطفأ عليه السلام نور احدي عينيه.

Jika anda ditanya : Apakah Allah kuasa/mampu menjadikan bagi-Nya sekutu,atau Isteri atau Anak ?
Maka jangan dijawab : "Allah kuasa melakukan demikian" (mempunyai sekutu,isteri dan anak) Karena hal demikian adalah Mustahil bagi Allah.
Dan sifat Qudroh Allah (keMaha-Kuasaan Allah) tidak ta'aluq pada sifat yang mustahil. 
Dan jangan juga dijawab : "Allah tidak kuasa melakukan demikian" . karena jawaban seperti itu sama dengan menetapkan Allah dalam ketidak-mampuan ('Ajz),Dan sifat 'Ajz atau ketidak-mampuan adalah hal yang Muhal/mustahil bagi Allah.

Dan Katakan/jawablah kepada orang yang menanyakan Hal tersebut : Bahwa Bagi AllahMustahil menjadikan bagi-Nya mempunyai sekutu,isteri dan anak,Dan Sifat Qudroh Allah tidak ta'aluq pada hal yang Mustahil , Ingatlah dan perhatikan Hal itu !!!

*** [[Ibnu Hazm mengatakan : Bahwa Allah kuasa menjadikan bagi-Nya/mempunyai sekutu,isteri dan anak,karena jika Allah tidak kuasa melakukan demikian,Berarti Allah 'Ajz (tersifati ketidak-mampuan) ]].

Abu Ishaq Al-Isfironi mengomentari pernyataanIbnu Hazm : Yang mengatakan seperti demikian(Ibnu Hazm) adalah orang yang dangkal/lemah akal pemikirannya,Dan jawabannya demikian karena mengambil kesimpulan dari satu kisah Nabi Idris AS. 
Kisahnya sebagai berikut :
" Suatu ketika Nabiyalloh Idris AS sedang mengaput/menjahit pakaiannya,maka datanglah Iblis dalam rupa manusia dengan membawa sebutir cangkang telur.
Nabi Idris AS ketika memasukkan dan mengeluarkan jahitannya selalu berdzikir kepada Allah dengan mengucapkanSUBHANALLOH WAL HAMDU LILLAH ,
Iblis pun bertanya kepada Nabi idris AS : " Apakah Allah kuasa memasukan dunia ini (alam semesta) kedalam telur ini " ?
Maka Nabi Idris menjawab : " Bahkan Allah maha kuasa memasukkan dunia ini melalui lubang jarum ini ".
Kemudian Nabi Idris AS mencucukkan (mencolok/menusukkan) jarum tersebut pada salah satu mata iblis, hingga iblis ini buta.

** Kisah ini sekalipun tidak diriwayatkan berasal dari Rosululloh SAW namun beredar dan banyak ditukil dari generasi Salafus Sholih seperti Sahabat Ka'ab Al-akhbar dan Abdillah Bin Abdis Salam
   
Imam Al-Asy'ary rohimahulloh wa rodhiya 'anhmenjelaskan kisah tersebut sebagai berikut : "Dan jikalau yang dimaksud iblis adalah: "sesungguhnya Allah mengecilkan dunia lebih kecil dari kulit telur, dan manjadikannya di dalam kulit telur atau (yg dimaksud iblis) sesungguhnya Allah SWT membesarkan kulit telur lebih besar dari dunia, dan menjadikan dunia berada didalam kulit telur" 
Maka Allah SWT mampu atas yang demikian itu.

Jika Allah menghendaki memasukan DUNIAkedalam CANGKANG TELUR, Maka Hal yang mungkin Allah lakukan adalah dengan cara.
Pertama : CANGKANG TELUR seperti apa adanya ,hanya Allah memperkecil DUNIA ini hingga seukuran benda yang bisa masuk kedalam CANGKANG TELUR.
Kedua : DUNIA/ALAM SEMESTA seperti apa adanya, hanya Allah akan memperbesar CANGKANG TELUR tersebut hingga mampu memuat DUNIA ini.
Allah Maha Kuasa (mampu,bisa,mumkin)  melakukan hal tersebut".

Sebagian Guru-guru kami mengatakan : " Alasan mengapa Nabi Idris AS tidak mentafshil jawabannya seperti demikian, karena Nabi Idris tahu bahwa Iblis makhluk yang ingkar (sekalipun jawabannya ditafsil dan sangat jelas) ,Oleh karenanya Nabi Idris AS memberi hukuman kepada Iblis dengan menusukkan jarum pada salah satu matanya hingga buta ,hukuman atas pertanyaan tersebut.
Dan Nabi Idris memilih memberi hukuman dengan menusuk mata iblis,bukan hukuman yang lain Dengan Maksud Bahwa hukuman diberikan dari jenis amal/perbuatanya (motif dan maksud perbuatan). 
Lalu apa sesungguhnya maksud iblis mengajukan pertanyaan tersebut ? Tak lain dan tak bukan untuk memadamkan cahaya keimanan Nabi Idris AS terhadap Allah SWT,maka Nabi Idris memadamkan cahaya (penglihatan) salah satu mata iblis ('alaihi la'natulloh).

_____________________

Dari kisah Nabi Idris AS dan penjelasan Imam al-Asy'ary ,maka ditemukanlah jawaban atas pertanyaan sebagaimana "JUDUL CATATAN"diatas.

Sifat Qudroh Allah hanya ta'aluq dengan perkara yang mumkin, tidak akan ta'aluq dengan perkara yang wajib juga dengan perkara yang mustahil.
Mempunyai sekutu,anak dan atau isteri adalah hal yang mustahil bagi allah, karenanya sifat Qudroh tidak ta'aluq pada hal mustahil.Gambaran DUNIA = GUNUNG , dan gambaran CANGKANG TELUR = LUBANG JARUM.Mustahil/Tidak Mumkin MemasukkanGUNUNG seperti apa adanya (besar) padaLUBANG JARUM seperti apa adanya (kecil)Bahwa Allah maha kuasa memasukkanGUNUNG melalui LUBANG JARUM dengan dua opsi :GUNUNG dengan ukuran apa adanya (besar), Allah Qudroh/Maha Kuasa/Mumkin memperbesar LUBANG JARUM , lebih besar daripada gunung hingga GUNUNG tersebut bisa melewatiLUBANG JARUM
LUBANG JARUM dengan ukuran apa adanya (kecil), Allah Qudroh/Maha Kuasa/Mumkin memperkecil ukuran GUNUNG (lebih kecil dari lubang jarum) hingga GUNUNG bisa melewati LUBANG JARUM.

Demikian yang bisa dijelaskan dalam menjawab pertanyaan di atas , Inilah Aqidah yang di anutAhlu Sunah Wal Jama'ah sebagai mana dipaparkan Imam Al-Asy'ary di atas. Semoga Aqidah kita senantiasa terjaga dan terpelihara,Sungguh Allah Maha Suci dari sifat-sifat ke-makhluk-an ,dan maha suci dari apa yang telah dituduhkan orang-orang kafir.