5. BERSABAR KETIKA DITINGGAL MATI

-

      Manusia tidak akan lepas dari ujian-Nya Allah, apalagi bagi orang beriman malah lebih berat ujian yang diberikan karena untuk mengetahui sampai dimana kekuatan iman orang trsebut. Dari beragam ujian tugas manusia adalah ridho menerimanya, dengan penuh sabar dan tawakal. karena dengan demikian maka akan mendapatkn pahala.
      Allah SWT berfirman:
وَلَنَبْلُوَ نَكُمْ بَشَيْءٍ مِنَ الخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۖ  وَبَشّرِالصّٰبِرِيْنَ   (البقرة:١٠٠)

Artinya:
           Dan sesungguhnya akan kami beriksan cobaan kepadamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang orang yang sabar. (QS: Albaqarah: 100)
            Sabar adalah perintah Allah kepada manusia, sebagaimana firman-Nya:
وَاصْبِرْ عَلَ مَااصَابَكَ ؒ اِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ (لقمان: ١٧)

Artinya:
            Dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. sesungguhnya yang demikian itu adalah yang diwajibkan (Allah). (QS: Lukman: 17)
            Dan ucapan yang sebaik baiknya ketika ditimpa musibah adalah    اِنَّالِلّهِ وَاِنَّااِلَيْهِ رٰجِعُوْنَ

sesuai firman-Nya dalam surat Al baqarah 156
            Balasan sabar adalah syurga, srsuai sabda Nabi SAW:
يَقُوْلُ اللّٰهُ تَعَلَی: مَالِعَبْدِی الْمُءْمِنِ عَيْدِيْ جَزَاءٌاِذٰاقَبَْتُ صَفِيَّهُ مَنْ اهْلِالدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ اِلَاّٰ الْجَنَّةِ (رواه البحاری)
Artinya:
           Allah Ta'ala berfirman: Tifak ada pembalasan bagi seorang hamba-Ku yang mukmin, jika AKU mengambil kekasihnya didunya, kemudian ia ridha dan berserah kepada-Ku melainkan syurga balasannya (HR. Bukhari)
             Kita harus mengetahui, bahwa kematian merupakan taqdir Illahi yang wajib diterima dengan ridha. Jangan sampai merobek baju dan memukul pipi. Ini ditegaskan dalam hadits Nabi SAW:
اَخَذَعَلَيْنَارَسُوْلُ اللّٰهِ صَلٌّی اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَالْبَيْعَةِ اَنْ لَانَنُوْحَِ (متفق عليه)
Artinya: Rasullallah SAW dalam mengambil baiat kami para wanita: Tidak boleh menangis merintih ketika ada kematian. (HR: Bukhri - Muslim)
                اَلْمَيّتُ يُعَذَّبُ فِی قَبْرِهِ بِمَا نَيْحَ عَلَيْهِ وَفَی رِ وَايَةٍ امَا نِيْحَ (متفق علیه)
Artinya: Seorang mati dusiksa dalam qubur menurut apa yang dijeritkan dalam tangisan keluarganya. (HR: Bukhari-Muslim)
            Itulah diantara amal yang harus di laksanakan dan larangan yang harus ditinggalkan ketika ditinggal mati oleh orang yang dicintai.

Postingan populer dari blog ini

31. 40 KAIDAH FIQIH UMUM (KULLIYAH)

-
40 kaidah umum (kulliyah): 1.الاجتهاد لا ينقد بالاجتهاد -Kaidah pertama: “al ijtihadu la yunqodhu bi al ijtihad” ( suatu ijtihad tidak bisa dirusak dengan ijtihad yang lain) Hukum hasil ijtihad yang terdahulu tidak batal karena adanya ijtihad yang kemudian , sehingga sahlah semua perbuatan yang berdasarkan hasil ijtihad terdahulu, namun untuk perbuatan kemudian hukumnya telah berubah dengan adanya hukum hasil ijtihad yang baru. Yang demikian ini adalah karena : 1.        Nilai ijtihad adalah sama, sehingga hasil ijtihad kedua tidak lebih kedua tidak lebih kuat dari hasil ijtihad pertama. 2.        Apabila suatu ketetapan hukum hasil ijihad dapat dibatalkan oleh hasil ijtihad yang lain, akan mengakibatkan tidak adanya kepastian hukum. Dan tidak adanya kepastian huku...
Baca selengkapnya

23. SYAIKH AHMAD BADAWI AR RIFAI'

-
Syekh Al-Sayyid Ahmad Al-Badawi : Quthb al-Awliya al-Ghauts al-‘Adzhim. Syaikh Ahmad Badawi mempunyai nama lengkap Syeikh Ahmad bin Ali Bin Yahya Al-Badawi. Beliau lahir di Kota Fes, Maroko pada tahun 596 H./1199 M. Syeikh Ahmad Badawi merupakan seorang imam sufi, wali qutub dan pendiri thariqah Al-Badawiyah. Beliau dijuluki Al-Badawi karena menutup wajahnya seperti yang dilakukan oleh orang Arab Badui. Kakek beliau sebelumnya tinggal di Jazirah Arab. Kakek beliau datang di Fes Maroko karena semakin brutalnya aksi Al-Hajjaj bin Yusuf Ats-Tsaqafi terhadap kalangan Alawiyin. Nasab Al-Badawi dari jalur ayah sampai kepada sayyidina Husein bin Ali, bin Fathimah Az-Az-Zahra' binti Rasulillah shallallahu 'alaihi wa sallam. Berdasarkan kesepakatan ulama nasab, dan ahli sejarah, secara lengkap nasab beliau adalah Ahmad bin Ali bin Yahya bin Isa bin Abu Bakar bin Ismail bin Umar bin Ali bin Utsman bin Husein bin Muhammad bin Musa bin Yahya bin Isa bin Ali bin Muhammad bin Hasan bin Ja...
Baca selengkapnya